نرجع الصوره

مدينة أبوحمدسكان ابوحمد وا صولهم و عائلات لها تاريخهذا الموضوع كتبهفى منتديات واحة الرباطابعبيد محمد سليمان الفكىلم تكن ابوحمد المدينة بحدودها الراهنة شيئا مذكورا فى القرن التاسع عشر الامن عدة اكواخ و بيوت من الطين يسكنها العرب الرحل من الهدندوة و البشارين وغيرهم الذين يردون مع بهائمهم فى زمن الجفاف والقحط ليكونوا قريبين من النيل و كانت هناك بيوت متفرقة فى المنطقة المعروفة الانباب حمد القديم حيث توجد طابية قديمةشيدها قادة المهدية فى ربوة عالية مقابل السنجراب بالضفة الشرقية . و فى المنطقة المعروفة الان باسم القوز نسبة لقوز او ربوة من الرمال على ضفةالنيل فى المنطقة المعروفة الان باسم مشرع الحصايا و قبل ظهور مشروع الشيخ بابكر الاحمر الزارعى فى بداية القرن العشرين و هو اكبر مشروع زراعى بالمكننة الحديثة فى المنطقة كانت هناكبيوت طينية ورواكيب يوجد بها افراد من سكان المنطقة هم من السكوتاب و الريشاب و هما ابناء عمومة حتى تم تعويضهم بواسطة صاحب المشروع الجديد بابكر الاحمر و تم ترحيلهم الى منطقة القوز الحالية حيث انضم اليهم الفادنية ومنهم الشيخ المبارك بابكر اماموخطيب الجامع الكبير وماذون المنطقة و الشيخ الطيب بابكر المؤذن و شيخ الخلوة و اولادهم و المعروف ان الفادنية و منهم الشيخ ابراهيم احمد من رواد التربية و التعليم فى السودان قد نزح اجدادهم من منطقة الجعليين فى النصف الاول من القرن التاسع عشر فرارا من انتقامات الدفتردار بعد امن اغتال المك نمر اسماعيل باشا فى المتمة فى القصة المعروفة حيث استقروا مع اخوانهمالسكوتاب والريشاب فى منطقة القوز الى الان.و فى بداية القرن العشرين وبدايات الحكم الثنائى و مد خط السكة الحديد من حلفا الى الخرطوم و كذا من كريمة الى الخرطوم وبعد ان صارت ملتقى طرق , حدث انقلاب اقتصادى واجتماعى وسكانى هائل فى ابوحمد وما حولها نتيجة لمرور قطارات الركاب و البضائع و تكونت احياء المدينة الرئيسية و هى القوز غرب السكة الحديد والعشش شرق السكة الحديد و منطقة السوق والورشة و صارت ابوحمد مركزا رئيسيا للسكة الحديد و تم انشاء محطة كبيرة من الطوب الاحمرو رصيف كبير و شهير و قطاطى و بيوت من الطوب الاحمر لعمال وموظفى السكة الحديد و تم انشاء مدرسة ابتدائية للبنين واخرى للبنات و افتتحت مدرسة ابوحمد الاميرية الوسطى فى العام 1958 و تأسس نادى السكة الحديد و النادى الاهلى ليصبحا من المجمعات الثقافية والرياضية الهامة و انتعشت منطقة السوق. و بحلول 1915 ازدهرت المدينة و نما عدد سكانها الى عدة مئات بعد ان ورد اليها منسوبو السكة الحديد و من طبقة التجار من مناطق السودان الاخرى مثل ال حسن عثمان اسماعيل من حلفا و ال عبد الرحيم محمد احمد حرويل من بربر فانضموا الى تجار العبابدة المعروفين من ال سند و ال صديق وال الفضل و هممن سكان المنطقة المعروفين بالجود والكرم وكان هناك من التجار المعروفين ايضا سيد سليمان و عباس ابو مرين و اشتهرت محلاتهما بصنع نوع ممتاز من العجوة . و صارت قطارات الركاب و هى قطارات اكسبريس حلفا و مشترك كريمة ايام الاربعاء والاحد من كل اسبوع مصدر رزق ثابت للكثير من العائلات من المنطقة و الجزيرة مقرات و كجى حيث يأتون مغرب شمس الاحد والاربعاء ويمضون طوال الليل فى الرصيف لبيع حاجياتهم من منتجات المنطقة كالحبال و الجردقة و الخردوات و الاشياء التى يرغبفيها الركاب و السواح فيما تخصصت النساء فى بيع الطعمية و العيش البلدىو البيض المسلوق والشاى والقهوة و الزلابية و الكعك وغيرها وهناك ايضا الباعةمن حى الفلاتة العريق حيث تبيع نساؤهمالفول المرررو والترمس و يبيع الرجال اشياء و مسلتزمات السفر كامواس الحلاقة و المحافظ و الخرز و الحلاوة و كانت خديجة بت صالح وفاطمة بت سليمان وخادم الله بت شكور وجمعة اب كريع وود نعمان من اشهر باعة الشاى و يصيح جمعة بصوته الجهورى :علينا جاى الشاى الشاى ينفع وجع الراس ويودر الدوماس , و كان من اطرف شخصيات الرصيف محمد ود ابكر والسميت من الجزيرة كجى و بالاضافة الى نشاطه فى البيع والشراء كان الشيخ ود ابكر من اميز المادحين و قراء القران الكريم فى المناسبات وفى احتفالات المولد النبوى الشريف السنوية التى تحييها عائلة حسن عثمان اسماعيل. و بالاضافة للمنافع المادية كانت ايام القطارات ايام متعة وتسلية للشباب حيث لا توجد دور للسينما او اندية رياضية عدا السكة الحديد والاهلى حتى تأسس نادى القوز الرياضى الاجتماعى فى العام 1968 .و بزيادة طلبة الخدمات توسع سوق ابوحمد فى الخمسينيات والستينيات الى قريبا من حدودة الحالية و زاد عدد البقالات والمطاعم والمقاهى و من اشهر المطاعم مطعم واد النيل لصاحبة محمود سليمان الريس اشهر من صنع الفول و قد تشرف صاحب المقال بالعمل معه فترة من الزمن و قد كان رحمه الله قامة فى الكرم والجود وطيب الخصال ومن اصحاب المطاعم مجدوب الحسين وابراهيم جلوك والطيب صديق و من اصحاب المقاهى المشهورة انذك قهوة ود الحسين ثم حسين كفيلى و قهوة عمنورى ريحان و قهوة جيب الله ثم قهوة التوم حسن . و تنتعش الاسواق بشدة ايام القطارات و فى اواخر الشهربعد استلام المواهى او المرتبات و كانتالسكة الحديد هى الوسيلة الوحيدة للمواصلات و لاتوجد طرق برية الا للوارى و لكن كانت القطارات تسير بدقة متناهية حتى انه عندما تسمع صافرة قطار مشترك كريمة داخلا المحطةتعلم دون ادنى شك ان الساعة الان هى تمام السابعة الا الربع مساء و كانت القاطرات بخارية تسير بالفحم الحجرى حتى بداية السبعينيات عندما دخلت قاطرات الديزل فى عهد الرئيس الراحل جعفر النميرى.فى النواحى الصحية يخيل الى ان الوضع فى الستينيات والسبعينيات من القرن الماضى كان افضل مما هو عليه الان فقد كانت هناك عيادة حكومية او شفخانةمعدة اعدادا جيدا قبل افتتاح مستشفى ابوحمد العام فى بداية الستينيات و افتتحة الحاكم العسكرى للمديرية الشمالية الامير الاى محمد المهدى حامدفى عهد الرئيس الراحل الفريق ابراهيمعبود حوالى عام 1961 و كان من انظفواجمل المستشفيات مجهزا باحدث الاجهزة انذاك و على رأسه كادر طبى مؤهل بقيادة دكتور جمال المصرى و كان هناك اسعاف مجهز من هدايا المعونة الامريكية يقوده عمنا سيد احمد عبد الرحمن الشايقى رحمه الله و هناك مكتب صحى بة ملاحظ و ضابط صحة كان يجوب الاسواق و يتفقد الضائع منتهية الصلاحية و يشرف على الذبائح فى الجزارة و سوق الخضار و ما تقدمة المقاهى و المطاعم و كان هناك فريق من الكناسين و جامعى القمامة يجوبون الاحياء والاسواق و كان عندهم جرار كبيراو تراكتور و من من سكان ابوحمد فى ذلك العهد لا يذكر ضابط الصحة محمد احمد طلب و الذى كان يدور فى كل ناهية بهمة ونشاط كالنحلة و قد رفع العديد من الدعاوى على من عرض عليه الرشوة للتغاضى عن مخالفات صحية و فى ذلك الحين لم يسمع الناس بالملاريا و الدسنتاريا والتايفود وغيرها من امراض العصر وذلك بسبب نشاطان صحة البيئة و الرش المنتظم بالمبيدات الحشرية و حملات الجمكسين فى المنازل و قد عمل كاتب هذا المقال فى حملات الجمكسين فى العطلات المدرسية بيومية 50 قرشا فى اليوم وقد سمع اسمه فى المذياع مقبولا بمدرسة وادى سيدنا الثانوية و هو فى احدى هذه الحملات فى منطقة المناصير .و فى ايام سوق الجزيرة مقرات سوق مقل ايام السبت والثلاثاء تنتقل الحملات الصحية الى هناك حيث ينتعش النشاط التجارى و رحلات البانطون و المراكب من والى مقراتفى ساعات الصباح الباكرة من ايام الاسبوع عدا الجمعة وفيما عدا ايام السبتوالثلاثاء حيث سوق الجزيرة تكون صالة دكان سر التجار حسن عثمان اسماعيل واخوانه ذو المسطبة العالية التى تطل على الجزارة وسوق الخصار تكون قاعة تجمع لاعيان البلد حيث يتجمعون لشرب الشاى والقهوة وتبادل الاحاديث حول الشئون العامة و الخاصة و رأيت فى تلك التجمعات الصباحية العمدة علىعمر البشير و الشيخ خالد ادريس شيخ البلد والشيخ بابكر عبدالله الشيخ بخيت عبدالله الناظر و الشيخ ابراهيم احمد الفادنى و الشيخ محمد عثمان عمر شيخ منطقة ابو طين و الشيخ ادريس عيسى وابن ادريس الاحمر و الرشيد الاحمر وغيرهم من الاعيان و بالقرب منهم و من الناحية الجنوبية لدكان حسن عثمان تشاهد محلات شاذلى حسين واخيه على و على صديق ومحمد صديق ودكان السنودة ودكان الحراولة وابراهيم العبد الترزى ودكان عثمان ومصطفى شريك و دكان الامين حمدنا الله ودكان ابراهيم الخير ومكتبة ربيع سند و فى الناحية الشمالية كانت هناك محالات عبد الله فضل المولى وحاج البدوى و حسن محمدعلى و ابراهيم النور وعبد الحى عرزون و شيخ الدين و قهوة التوم حسن و محل الترزى سلمان رجب والغسال قدم الخير ويسن مرعى الترزى و عبد الاسد وابراهيمصديق ابوعلامة و مطعم مختار سليمان طاحونة عبد الله عثمان وفيما بعد اسس عثمان الجعلى طابونة كبيرة لامداد المدارس والمستشفى بالرغيفو من الشخصيات الطريفة التى يذكرها ابناء ابوحمد فى ذلك الزمن الجميل جيبالله ادريس و عبد الرحيم برعى و خليفه كراشة و عثمان عصيدة و التوم حسن خشبة و جمعة ابو كريع و الله معانا ام سروال و جبارة و الكمالى السعيد ) سين سعال وسين جواب ( وخميسة ومحمود قرقور وود دسونى وبسطاوى الحاوى و الراسية و مصطفى العجيل من الجزيرة كجى ومحمد الحسن كجى ومحمد بابكر مريدابى وعمر عباس الترزى وحسن توم و ووكيل البوستة محمد اسماعيل ورحمة الله عبد البين